Из беседы с духовником афонского монастыря Филофей старцем Лукой
Как возможно спасение в условиях отхода от Предания?
Господь сказал: “Я есмь лоза, а вы ветви” . Это святые апостолы, их приемники – Святые отцы и подвижники вплоть до нашего времени. Каждую ветвь, привитую к лозе, Господь подрезает, чтобы она принесла больший плод. Что происходит при обрезке виноградных лоз? Они «плачут», то есть из них течет сок. Так и у человека. Из него уходит все излишнее, второстепенное – тот активный, устремленный к земной жизни, эгоистичный мирской дух, который у него есть. А остается дух очищенный, чистый, способный принести виноград, а затем и вино. Если виноградную лозу не обрезать она разрастется, внешне будет пышным и впечатляющим, но при этом совершенно бесплодным и бесполезным растением. Поэтому Господь от каждого человека отсекает его страсти, недостатки, слабости, чтобы он мог принимать Благодать Духа Святого и приносить плод, достойный тех возможностей и задатков, которые у него есть. Для того, чтобы данные Богом дары проявились и реализовались сначала должен быть побежден «ветхий человек», а для этого следует сознательно и добровольно дать согласие, чтобы Господь отсек от нас лишние, все то, что мешает нашему спасению. В противном случае, если мы этого не захотим и вместо плода принесем лишь ветви с листьями с нами будет по слову Спасителя: “Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают» . Когда Господь говорит «пребудет во мне», он подчеркивает, что хочет, чтобы мы не теряли с Ним живую связь, отчуждаясь от Него. Как виноград и плодовые деревья нуждаются в прививке, так и мы должны соединитьсяс о Христом, привиться к лозе Вечной Жизни. Следует не давать выход своему «я», без Бога занимаясь самопознанием и самореализацией, а собраться, прийти в себя и с помощью Божией постараться изменить свою жизнь. Попытаться быть возможно более честным и последовательным в отношениях с Богом и людьми. Путем ежедневной борьбы со своим «ветхим человеком», приспособливающим нас к “князю мира сего”, надо суметь открыть в себе человека нового – созданного по образу и подобию Божию.
Пока человек посвящавет себя внешнему, тратит себя на то чтобы адаптироваться к мирскому образу жизни и идеалам (об этом сказано апостолом “не сообразуйтесь с веком сим») , пытается наладить хорошие отношения одновременно и с Богом и с миром – он будет давать пышную листву и густые ветви, в которых, однако, не будет сока Божественной Благодати и плода они не принесут.
(готовится к изданию Издательским Домом "Святая Гора")
Господь сказал: “Я есмь лоза, а вы ветви” . Это святые апостолы, их приемники – Святые отцы и подвижники вплоть до нашего времени. Каждую ветвь, привитую к лозе, Господь подрезает, чтобы она принесла больший плод. Что происходит при обрезке виноградных лоз? Они «плачут», то есть из них течет сок. Так и у человека. Из него уходит все излишнее, второстепенное – тот активный, устремленный к земной жизни, эгоистичный мирской дух, который у него есть. А остается дух очищенный, чистый, способный принести виноград, а затем и вино. Если виноградную лозу не обрезать она разрастется, внешне будет пышным и впечатляющим, но при этом совершенно бесплодным и бесполезным растением. Поэтому Господь от каждого человека отсекает его страсти, недостатки, слабости, чтобы он мог принимать Благодать Духа Святого и приносить плод, достойный тех возможностей и задатков, которые у него есть. Для того, чтобы данные Богом дары проявились и реализовались сначала должен быть побежден «ветхий человек», а для этого следует сознательно и добровольно дать согласие, чтобы Господь отсек от нас лишние, все то, что мешает нашему спасению. В противном случае, если мы этого не захотим и вместо плода принесем лишь ветви с листьями с нами будет по слову Спасителя: “Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают» . Когда Господь говорит «пребудет во мне», он подчеркивает, что хочет, чтобы мы не теряли с Ним живую связь, отчуждаясь от Него. Как виноград и плодовые деревья нуждаются в прививке, так и мы должны соединитьсяс о Христом, привиться к лозе Вечной Жизни. Следует не давать выход своему «я», без Бога занимаясь самопознанием и самореализацией, а собраться, прийти в себя и с помощью Божией постараться изменить свою жизнь. Попытаться быть возможно более честным и последовательным в отношениях с Богом и людьми. Путем ежедневной борьбы со своим «ветхим человеком», приспособливающим нас к “князю мира сего”, надо суметь открыть в себе человека нового – созданного по образу и подобию Божию.
Пока человек посвящавет себя внешнему, тратит себя на то чтобы адаптироваться к мирскому образу жизни и идеалам (об этом сказано апостолом “не сообразуйтесь с веком сим») , пытается наладить хорошие отношения одновременно и с Богом и с миром – он будет давать пышную листву и густые ветви, в которых, однако, не будет сока Божественной Благодати и плода они не принесут.
(готовится к изданию Издательским Домом "Святая Гора")
Comments